湘潭日报·新湘潭客户端 全媒体记者 郑镱慧子

“客中月光亦照家山”，此句出自齐白石的一方印章，倾注了老人对家乡的无限感怀与思念。

一代艺术大师齐白石受湖湘文化熏陶，从湘潭走向世界，看尽世间风景，独有家乡的山水人情、鱼虫鸟兽为他提供了最为特殊的精神支撑和创作题材，而他也把乡情浓染在诗文之中、钤刻在印石之上、浸润在水墨之间，成为了湖湘大地的艺术代言。

画作

湖湘的民间文化艺术是长期伴随齐白石孩提时期、青壮年时期的，对他的影响是显而易见的，也是“润物细无声”的。

△鲤鱼图

湖湘地区水系发达，许多传说、故事都与水相关，关于水的民间艺术很多。这种靠水吃水、敬水又畏水的地域文化也在齐白石的作品中不时出现，水族题材在齐白石的艺术创作中始终占有重要的位置，他对于鱼、虾、蟹、青蛙等主题青睐有加。

△芦蟹图

湘潭也被誉为“莲城”。夏日，齐家门前的水塘莲叶摇曳生姿，花香沁人心脾，在青少年时期的齐白石脑海中形成了不灭的印迹。于是他反复提笔，不断描绘家乡的荷塘。盛夏，荷花红艳，莲叶如碧；入秋，花瓣凋零，莲蓬直立；深秋，莲叶枯萎，满池萧瑟。他用一管毛笔，画出了四时之景，定格了时间，留下了自然的美好。

△荷花蜻蜓图

齐白石早年是木匠和民间画师，熟知民间传说题材，其中八仙题材在湖湘最广为人知，八仙之一的何仙姑传说为湖南永州何仙观人，所以更是受到湖湘地区民众的拥戴，是长寿的代表。齐白石早期的作品中也不乏八仙题材，例如齐白石早期创作的绘画《四条屏》和《寿字八仙图》。

△八仙条屏之一何仙姑

对家乡故土与亲人的思念是齐白石一生创作的源泉。

齐白石所作的山水画多是远游时期写生稿与记忆中家乡景色的融合，画中常漾起思乡情怀。其中不得不提到的就是《石门二十四景》，“石门”指的便是齐白石家乡湘潭的石门岭。

△白石老屋图

齐白石在自述中回忆，远游归来后，好友胡廉石把石门附近的景色请人拟成了二十四个题目，请他绘制《石门二十四景》。齐白石精心构思，煞费苦心，数次易稿，费时三个多月终于画成。

这套组图水墨着色，多画平远景色，丘陵小山，与湘潭地势相似；且山水多取自白石老人亲近熟悉的家乡景观，因而有较浓的生活气息。如《老屋听鹂图》，一间老屋，数株新柳，一片平整的稻田，取平视构图，亲近如可步入，与湘潭寻常的乡村风光无异。

△老屋听鹂图

北京画院曾试图以《石门二十四景》为蓝本，到湘潭寻找对应的风景。但这组画作并非写生，而是白石老人依据命题，加上对家乡风貌的记忆创作而成，因而有部分画作无法一一对应上实景。

越近晚年，白石老人的思乡情结越加浓郁，恨不得手持赶山鞭，将家乡的一草一木赶至眼前。每当思乡情切，唯有寄情笔墨。于是，他反复提笔，绘少时所见：梅公祠旁的荷塘小路，星斗塘前的竹林游虾，枫林亭下的祖孙相依……帧帧画面承载了齐白石的浓浓乡思。

△万竹山居图

《万竹山居图》就是一件忆旧之作。作品中农舍两间，门前屋后遍种竹林，屋前是一泓清流，好像就是神奇的“星斗塘”，屋后遥见巍峨的群峰、屹立的山石，好像就是风景秀美的紫云山。前有活水，背靠高山，真是一块福地！安宁的乡村，可以临水赋诗、闲居读书，时而还有风过竹林的声音，饱含着齐白石对家乡的回忆，也是齐白石的乌托邦。

在岁月更迭中，齐白石当年走过的乡间小路，看过的质朴风景，或许已不复存在。但通过他各阶段的画作，也可感受到白石老人眼底下的湖湘生命万象。

诗书

“灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗”，齐白石喜欢读诗，也喜欢作诗，客居京城前后他写了许多恋乡和怀乡的诗，《借山吟馆诗草》120余篇作品中，很大一部分都是描写家乡。如“饱谱尘世味，夜夜梦星塘”和“此时正是梅开际，老屋檐前花有无”，不仅展现了齐白石的故乡情怀，也能够读者得到思乡情的共鸣。

△《借山吟馆诗草》封面

“儿戏追思常砍竹，星塘屋后路高低。”星塘屋是齐白石的故居，位于湘潭南部的晓霞山下，那里有清澈的溪水，有翠绿的南竹，有洁白的山茶花。齐白石在这山清水秀、民风淳朴的偏远农舍生活了36年。这里曾定格他青涩的背影，曾流淌他辛劳的汗水，曾烙下他成长的印记。

37岁那年，齐白石举家搬迁至莲花山下的梅公祠。这里流水潺潺，翠竹摇曳，屋后宅前山水依，虫鱼鸟树友皆祺。在这优雅的环境里，齐白石夙兴夜寐，读书治印，作画写诗，忙得不亦乐乎。既读万卷书，亦行万里路，为充实自己，齐白石又背负行囊，壮怀远游，足迹遍及京沪陕赣桂粤等地。常年飘泊在外，人在他乡心在家，乡愁常伴雨风加：“欲种千株待几时，故乡迢递得归迟。莲花山下窗前绿，犹有挑灯雨后思。”

1919年，湘潭的匪患打破了齐白石安宁的农村幽居生活，55岁的齐白石听从友人的劝告决定移居北京以谋生路。“回头有泪亲还在，咬定莲花是故乡”，是他真实而强烈的恋乡之情。

1933年春暖花开时节，寓居京城的齐白石，魂牵故里，深情回忆年少时的故事：十一岁那年，家里养了一头牛，祖父让他每天上山牧牛，祖母不放心，便在他脖子上挂了个小铜铃，母亲又在小铜铃上加了一块“南无阿弥陀佛”的小铜牌，用以驱兽辟邪、保平安。光阴荏苒，长辈仙去。年近古稀的齐白石将温馨的往事融化于诗，亲情乡情如故乡清澈的山泉，从诗中汩汩流出——“星塘一带杏花风，黄犊出栏西复东。身上铃声慈母意，如今亦作听铃翁。”真可谓画里乡愁多撩人，诗文深处更有情。

总想回家乡看看，总想去旧居周围种上许多美丽的芭蕉，这个酝酿许久的夙愿不知何时才能实现？故乡遥隔千里，归程无计。春夜，大雨初歇。齐白石独自点燃油灯，倚窗远望，遥远的故园，美丽的莲花山，雨后的芭蕉该是翡翠般的绿呀！窗前嫩绿，雨后遐思，绵绵乡愁，阵阵袭来，缠绵悱恻，剪不断，理还乱：“少年不识重归期，愁绝于今变乱时。老屋此生能见否，菜根深处最相思。”

到处战火纷飞，时值兵荒马乱。忽然见到吴昌硕的一幅山水画，漂泊他乡的齐白石欣喜不已。触景生情，他又想起了故乡，想起千里之外的星塘老屋。年轻时曾四处漂泊，不懂得看重回家的日子，如今烽火连天，有家归不得。愁郁郁，念绵绵，星塘老屋应无恙，何日复重逢；忆迢迢，思切切，故园菜根多甜香，几时再品尝。

年事愈高，思乡愈切，耄耋之年的齐白石依然拥有超然物外的闲情雅致；依然拥有牵肠挂肚的家国情怀，他多想杖藜归去湖湘，看“岳麓丹枫云绕”，看“雨湖碧柳烟环”。但年事渐高，难以如愿，只好寄情于诗。在多姿多彩的京城，在阳光明媚的清晨，他遥望南天，思如泉涌，深情吟咏：“难舍吾庐近晓霞，昨宵扶杖梦还家。”

篆 刻

对于思乡情，篆刻家们常借金石以感怀，如吴让之的“家在四灵山水间”，邓石如的“长鸣莲花峰上”，吴昌硕的“归仁里民”等等。不论何种流派，印人们的乡愁总是相通的。中年离家，远游数十载的齐白石思乡吗？他的刻印告诉了我们答案。

△“中国长沙湘潭人也”印章

家在何方？齐白石有3枚表示籍贯的印章：“中国长沙湘潭人也”“古潭州人”“吾家衡岳山下”。1864年，齐白石降生在湘潭县白石铺杏子坞，虽只是衡岳山下的“寻常人家”，但有父母陪伴，也颇为知足。

△纺织娘图中可清晰看到“借山馆”印章

齐白石的印章中有“借山老手”一枚， 那么此处的“借山”有什么含义呢？

这还要从齐白石的印章和住所说起。齐白石的闲文印章中有不少与山有关系，如“绕屋衡峰七十二”“望白云家山难舍”“连山好竹人家”麓山红叶相思” 等。他家附近又有余霞峰、晓霞山等，于是齐白石将自己的住所命名为借山吟馆。当朋友问及借山吟馆之“借山”是什么意思时，他说：意思很明白，山不是我所有，我不过借来娱目而已！

齐白石一生还篆刻了许多怀乡题材的闲文印和写有怀乡诗句的作品，抽象而隐晦地表达了他对家乡的情感。

中年数次离家的齐白石，即便成了“三百石印富翁”，也怀揣着一颗游子的心，时常被淡淡乡愁萦绕。故乡的山花又该盛开了吧，家门前池塘里的小鱼还是那么活泼可爱吧。带着“此去经年，吾亦是游子”的心情，齐白石刻下了“故里山花此时开也”“归梦看池鱼”“客久思乡”等印章。

△“故里山花此时开也”印章

人生如月，有圆便有缺，当月光照进齐白石建立起的小家时，家乡变成了他心上的月缺。于是，齐白石在闲文印上刻“客中月光亦照家山”的句子，以寄托思乡之情。

乡愁的挥洒，成就了齐白石独特的艺术特质。在齐白石的艺术人生中，家乡是他文化苦旅中一个永恒的驿站，乡情是他心灵版图里一个重要的支点，也是他艺术坐标上一个永恒的重心。

（图片来自《齐白石全集第一卷》《“胸中山水奇天下”齐白石山水画精品集》）