【《楚辞》其书】

　　在那遥远的静静漂流着的湘水中，流淌着一位诗人的精神，祭奠着浪漫的神矢，诉求着清明的世间，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。他,就是屈原。 《楚辞》是屈原创作的一种心诗体，并且是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

　　“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。

　　【《楚辞》名句】

　　1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

　　【解读】

　　我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！

　　显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

　　2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

　　【解读】

　　只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

　　这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

　　3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）

　　【解读】

　　前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

　　4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《九歌·国殇》）

　　【解读】

　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

　　5、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌·大司命》）

　　【解读】

　　谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。

　　6、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。（屈原《九章·哀郢》）

　　【解读】

　　鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。

　　7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章·涉江》）

　　【解读】

　　这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

　　8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）

　　【解读】

　　所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！

　　9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）

　　【解读】

　　世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

　　10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）

　　【解读】

　　沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

　　屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。

　　11、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）

　　【解读】

　　秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。

　　这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。

　　12、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》）

　　【解读】

　　他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

　　【《楚辞》故事】

　　屈原投江

　　战国时期，楚国和秦国争夺霸权。楚怀王很器重屈原，但是屈原的主张屡屡遭到以上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王面前诋毁屈原，使楚怀王渐渐疏远了屈原。

　　公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，后又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，进王宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

　　楚怀王遵守与秦王的约定，如期赴会，但是一到秦国，他就被囚禁起来。楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓皇撤离郢都，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死异乡和郢都被秦兵攻破的噩耗后，悲痛万分，仰天长叹，投入了滚滚激流的汨罗江。

　　屈原的尸体淹没在了汨罗江的滔滔江水之中，可是他的精神永远流传了下来。今天我们依然可以从《楚辞》中感受到诗人当时的情怀。

　　【《楚辞》影响】

　　《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，令后世因称此种文体为“楚辞体”、“骚体”。 “骚”，因其中的作品《离骚》而得名，故“后人或谓之骚”，与因十五《国风》而称为“风”的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。